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卷四 歌曰（第1页）

卷四歌曰

属性：迟脉人逢状且难。

遇其季夏不得痊。

神工诊得知时候。

道是脾来水必干。

今人皆言三至为迟矣。

究未得迟脉之情状也。

其于指下寻之。

重手乃得隐隐耳。

故曰。

迟脉人逢状且难也。

今人皆言迟则为寒矣。

究未尽迟脉之体性也。

其理又主脾来克水。

肾虚不安。

如此则迟脉不专主于寒可知矣。

然脉迟而曰遇其季夏不能痊者何也。

以迟脉属土。

季夏又值土旺之时。

水得土而绝。

故曰遇其季夏。

不能痊也。

然季春季秋季冬。

皆土旺之日。

何独见畏于季夏也。

不知季春虽土寄旺之月。

而木气尚余。

子能扶母。

即迟脉来见。

土其畏木而不暇克水。

季秋亦土季旺之月。

而金气尚余。

金能生水。

纵迟脉来见。

子受母荫。

而水不畏土。

季冬亦土寄旺之月。

水适当旺。

旺者不受邪。

纵迟脉来见。

亦无所畏。

惟季夏乃土正旺之时。

谓之长夏。

言其生长于火也。

况火为土之母。

所畏者水耳。

今借居土后。

则火挟子势。

而反来侮水。

夫火乃耗水坚土之物也。

今得土以合之。

而水未有不涸者矣。

故曰。

遇其季夏不能痊也。

按经云。

迟而涩。

中塞有结。

又云。

迟而滑者胀。

又云。

迟而缓者有寒。

仲景曰。

如阳明脉迟。

不恶寒。

身体然汗出。

则用大承气汤。

又洁古曰。

迟。

阴也。

季夏。

阳也。

此证为失时反候。

阴盛阳虚治之。

宜泻心肺。

补肝肾。

泻心者。

导赤散。

补肾者。

地黄丸。

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